ЖАНУБИЙ ҚОЗОҒИСТОН

Икки мард, икки жасур ўғлон

жанубий — Sun, 05 Feb 2017 12:38:11 GMT

Икки мард, икки жасур ўғлон

I.Ватан меҳри
Дерлар ширин сўзнинг
гадолари кўп,
Ёниб турган сўзнинг
адолари кўп.
Юртлар бор ҳаттоки
Худолари кўп,
Ватан ягонадир, Ватан
биттадир.
Ҳа, шоира Ҳосият Бобомуродованинг ўтли сатрларида келтирилганидек Ватан ягонадир, Ватан биттадир. Ҳамма ўз киндик қони тўкилган юртини юрагига сиққанича, вужуди шу меҳр ва сеҳр билан тўлгунича севади. Она Ватанимиз, табаррук заминимиз Оллоҳ томонидан жаннатга аталган ердан бизга эҳсон этилган экан, биз уни нега кўз қорачиғидай асрамайлик. Зеро, инсоннинг кўз очиб кўргани, ягона давлати, бойлиги, умр бўйи топгани-ю, сўнгги нафасда бош қўйгуси ҳам Ватан.
Тасаввур қилинг, ҳали эсини танимаган мурғак болакай ўзига лойдан уйча ясай бошлайди. Унга ўзича меҳр қўяди, безайди. Қани, сиз унинг мўъжаз уйини бузиб кўрингчи, унинг йиғиси дунёни бузади. Негаки, унинг онгида, мурғак юрагида Ватан ўз зарраларини шу лой уйча тимсолида кўрсата бошлайди. Шундан ҳам Ватанга бўлган меҳр илоҳий ва мўъжизавий эканлигини англаш мумкин.
Дунё яралибдики, қаердаки гўзаллик, нафосат бор экан, албатта унинг ёнида тажовузкорлари ҳам бисёр. Шубҳасиз бизнинг мустақил жаннатмакон, бетимсол, ягона, таърифи дунёга достон, олтин тупроқли она Ватанимизнинг ҳам.
II.Улар Ватан учун жон бердилар...
Улар Ватанни тоғча, йўқ осмонча, балки ундан ҳам зиёдроқ севардилар. Лекин улар бирор марта "Биз Ватанни севамиз" демаганлар. Негаки, бу сўзлар уларнинг юрагида, онгида, қонида, жисму жонида эди. Бу сўзларни уларнинг юзларию кўзлари, шахд билан ташлаган излари айтиб турардилар. Гўё улар бу сўзларни айтса оҳорлари тўкиладигандай, оддий сўзлар қаторига қўшилиб қоладигандай туюлармикин?
2000 йил, Сариосиё тумани. Бу сўзлар қанча юракларда жароҳатлар билан қўшилиб, қоришиб кетди. Негаки, Ватанимиз бўйини кўролмаган, қора ниятли қўзғунлар айнан шу ердан ўз қабиҳ ҳаракатларини ваҳшийларча бошладилар. Қанчадан қанча мард, жасур ўғлонларимиз Ватан учун кўксини қалқон қилдилар. Уларнинг кўзига ўша лаҳзаларда жони эмас, ортда турган Ўзбекистон ҳар гиёҳи тоши билан муқаддас кўринарди. Ота-онаси, опа-синглиси, ака-укаси кўринарди. Маҳзун кузатган, ҳали ўзи гул ҳам совға этолмаган, кўнгил изҳорини айтиб улгуролмаган ёри кўринарди. Мусаффо, оппоқ қушлар чарҳ урган осмонни қоп-қора кўргандан кўра улар Ватан ҳимояси учун ўлимни афзал билишарди. ўаним томондан отилган ҳар ўқ вужуд-вужудини илма-тешик қилганда, бу ўқлар Ватан тупроғига тушмагани учун беармон, кўзларида қувонч ёшлари билан бу дунёни тарк этган бўлсалар, не ажаб.
Улар орасида бизнинг тумандошларимиз жомлик лейтенант Сайёр Саъдинов ва оқсойлик катта лейтенант Исматулла Хўжаевлар ҳам бор эди. Улар Ватан учун жон бердилар.
Онаизор...у шаҳид кетган ўғлининг орзу-ҳавасини кўролмади, ниятлар, тилаклар, умидлар ҳам ўғли билан тўпроққа мангу бош қўйди. Балки бу оппоқ ойдин тилаклар ҳар баҳор оқ гулларга айланиб қабри узра бўй чўзар... Сап-сариқ хазонларни, изларни қор ёмғирлар, ёпар, бекитар, аммо она қалбидаги фарзанд жароҳатига на йиллар, на рангин фасллар малҳам бўла олади.
Ҳа, она ўз аллалари, оппоқ сути билан бирга фарзандига Ватан меҳрини сингдирди. Бу албатта жон билан чиқиши табиий.
Сайёр ҳам, Исматулла ҳам мағрур тоғлар бағрида улғайишди. Балки улар кўксини қалқон қилишни саратону қаҳратонга бағрини бардош билан тутиб турган тоғлардан ўргангандир. Тоғлардан ўзга жойни ошён этмаган, тишлаган жойидан узгувчи кўзларидан ўт чақнаган бургутлардан ўтганмикан Ватанни севиш туйғуси. Юраклари Ватанни қўриқлашдек, эл осойишталигини кўзлагандек, оппоқ, тиниқ ниятларида ўша тоғ бағридаги тиниқ-оппоқ булоқларнинг қайнаши акс этмаганми?
III.Мардлар ўлмайди
Одамлар бор тиригида
ўликдир,
Одамлар бор ўлигида
тирикдир.
Ҳа, улар ўлмайдилар, улар абадий яшайдилар. Кимнингки юрагида Ватан ишқи бор, ўша ерда улар ҳам бор. Уларнинг жони эвазига ҳукм сураётган тинчликнинг қадрига етмаслик бу — разолат. Улар ҳамиша уйғоқ инсонлар. Уларга тангри шундай оловюрак ато этганки, охиратгача Ватан, Ватан дея уради. Ватани, халқи улар учун қанча куйса, аммо шундай юрти учун жонини ҳам аямайдиган фарзандлари билан фахрланадилар. Уларнинг номларини зарҳал ҳарфлар билан тарихга битадилар. Мардликларини авлодларга ўрнак қилиб кўрсатадилар.
IV.Она эртаги
Осмонда ой тўлган, юлдузлар чарақлаган, чигирткалар чириллаган сокин мўъжизавий кеча. Қишлоқ ўйқуда. Аммо она бедор алла айтади. Бола ухлолмасдан онасининг эртак айтиб беришини талаб қилади.
Она беихтиёр эртак бошлайди.
— Бир бор экан, бир йўқ экан, қадимдан то ҳозиргача бир жаннатмакон дунёда тенги йўқ бир ўлка бор экан. Унинг подшоси ҳам одил экан. Юрт кўп йиллик бандиликдан озод бўлиб, обод бўла бошлабди. Фозилу донишмандлари, меҳнатсевару меҳмондўст, очиқкўнгил инсонлари билан, бетакрор боғлари-ю бепоён далалари, олтин тўпроғи билан бутун дунёнинг ҳавасини келтира бошлабди. Шунда бу юртнинг ғанимлари кўпайибди. Озод юртни эгаллаш пайида бўлиб, бир гуруҳ ғаламислар бостириб кирмоқчи бўлишибди. Аммо бу юртнинг баҳодирларини ҳеч ким енга олмас экан. Улар жонини бериб бўлса ҳам Ватанини ҳимоя қилишар эканлар. ўанимлар ҳаммаси ер тишлашибди. Тирик қолганлари қилмишларига пушаймон бўлиб, ортга қайтибдилар.
Бу орада эртак тинглаётган бола ғанимларга нафрат, баҳодирларга меҳр ҳисси билан уйқуга кетибди. Тушларида бир жаннатмакон ўлка эмиш. Уни қўлларида қурол кўтарган баҳодирлар қўриқлаб турган эмиш.

БОНУ.

“Шум тақдир қурбонлари”

жанубий — Sun, 05 Feb 2017 12:36:51 GMT

“Шум тақдир қурбонлари”

54-умумтаълим мактабда шу номли китобнинг тақдимоти бўлиб ўтди

Ушбу китоб шуниси билан аҳамиятлики, унинг муаллифи шундоққина ёнимиздан, маҳалладошимиз, иқтидорли ижодкор Ҳасан Чориев. Қолаверса, асар қаҳрамони Турдигул момо ҳам бизга бегона эмас. Момо (охирати обод бўлсин!) қишлоғимизда пирубадавлат кексаларимиздан эди. У кишининг қатағон қурбони бўлиб, узоқ юртларга сургун бўлиб кетиб, йиллар ўтиб, яхши одамлар кўмагида юртимизга минг азоб ичра қочиб келганлигини элас-элас эшитгандек. Лекин китоб муаллифи Ҳасан Чориев момо билан узоқ суҳбатлашиб, йиллар давомида изланиб, юзлаб оқ қоғозни қоралаб "Шум тақдир қурбонлари"номли асар ёзди ва энг қувонарлиси уни пойтахтдаги "Нарўз" нашриёти томонидан минг нусхада китоб ҳолда нашр эттирди.
Китобни нафақат биз, катта ёшлилар, балки маҳаламиз ёшлари ҳам катта қизиқиш билан мутолаа қилишди. Айниқса, ёшлар "наҳотки Кавказ момомиз (китоб қаҳрамони Турдигул момо Кавказдан қочиб келганлиги учун қишлоқ аҳли момони "Кавказ момо" деб аташарди") шунча қийинчиликни бошдан кечирган бўлса. Ахир ҳар доим юзлари кулиб турарди. Тилидан ҳамиша шукрона тушмаслиги, бу фаровон, тинч замоннинг қадрига етинг" дея тинмай такрорлаши шундан эканда" дейишди.
Муаллиф ушбу асари орқали Турдигул момо тимсолида қатағон йилларини, миллатимиз бошига тушган азобли кунларни моҳирона тасвирлаган.
Турдигул момонинг аянчли қисмати тасвирланган саҳифалар беихтиёр сизни бугунги тинч-осуда замон қадрига етишга ундайди.
Тадбирда юқори синф ўқувчилари томонидан асар асосида тайёрланган саҳнавий кўринишлар моҳирлик билан ижро этилди. Айниқса, ўқувчилар асар юзасидан муаллифга саволлар беришиб, жавоб олишди.
— Бу асарни бундан анча йиллар олдин, Турдигул момо ҳаёт пайтлари бошлаган эдим, — деди муаллиф. — Момонинг уйига тез-тез бориб, саволларга кўмиб ташлашимга кўникиб ҳам қолган эди. Гоҳида кун бўйи суҳбат қурардик. Хотираларини катта қизиқиш билан тинглардим, ёзиб олардим. "Сизни китоб қилиб ёзаман" десам момо, "Майли болам, бошинг омон бўлсин. Сен мени ёзасанми, йўқми билмайман. Лекин тинчлик, тўқлик замонимизни ёзгин. Ҳурликка, озодликка эришган давлатимизни, одил подшомизни ёзгин" дерди. Китобни бугунги ёшлар ўқиб, кеча ким эдигу бугун ким бўлганимизни, нақадар бахту-саодатли замонда яшаётганимизни англаса, кечаги кун билан бугунги кунни солиштириб, қалбларида ғурур, ифтихор, шукрона туйғулари жўш урса мен ўзимни мақсадга етган деб ҳисоблайман.
Тадбирда фаол иштирок этган ўқувчиларга муаллиф "Шум тақдир қурбонлари" китобини ўз дастхати билан совға қилди.
Ҳамро
ПАРДАЕВ,

СЎЙЛА, ДАРЁ, СЎЙЛА…

жанубий — Sun, 05 Feb 2017 11:00:04 GMT

Жавлон Жовлиев
СЎЙЛА, ДАРЁ, СЎЙЛА…
Ҳикоя-диалог

Жовлиев Жавлон (Жовлиев Жавлонбек Ортиқович) – 1991 йил Қашқадарё вилояти, Қамаши тумани, Ғиштли қишлоғида туғилган. 2010–2014 йилларда Ўзбекистон давлат санъат ва маданият институтининг «Санъатшунослик журналистикаси» йўналишида таҳсил олган. 2015 йилдан бошлаб Ўзбекистон давлат санъат ва маданият институти “Санъатшунослик ва маданиятшунослик” кафедраси, “Санъат назарияси ва тарихи” (Саҳна ва экран драматургияси) йўналиши магистранти. Ҳозирги кунда ўқиш билан биргаликда, Алишер Навоий номидаги Ўзбекистон Миллий кутубхонасининг «Алишер Навоий номидаги Ўзбекистон Миллий кутубхонаси» нашриётида муҳаррир сифатида фаолият олиб бормоқда. “Ёшлик”, “Театр”, “Инфолиб” журналларида, “Ўзбекистон адабиёти ва санъати”, “Ҳуррият”, “Тошкент оқшоми” ва бошқа матбуот нашрларида ижодий ишлари ва мақолалари чоп этилган. Жовлиев Жавлон бугунги кунда ижодий ишлари билан биргаликда “Мустақиллик йилларида саҳнада акс этган мутафаккир зиёлилари образи” (Ўзбек Миллий Академик драма театр мисолида) мавзусида илмий иш устида ишламоқда.

— Кел, келақол….
— Эй, Худойим…

— Тур…. турақол ўрнингдан
— Мени чақирма, чақирма, вой ўлай, бошим…

— Юлдузлар бағримда чўмиляпти. Шабада шўх қўшиқ айтмоқда… Тур сен ҳам, рақсга туш.
— Оҳ….

— Полвон, кўрпага бошингни тиқма, Ой қараяпти, сенга тур, Эйййй…Эйййй
— Мен полвон? Полвонман, полвон…

— Эй, димоғингни оч, соғинмаяпсаними мени? Ахир, бўйингни мен ўстирмадимми?! Сенга полвон қўшиқларини мен ўргатмадимми, Дарёдек тўлиб оқишни, курашишни мен сенга уқтирмадимми?!

— Сен, ҳа, сен… ширин ва дилгир бўйинг…
— Тур, кел бағримга, тезроқ кел, чопақол…

— Энамсан, менга иссиқ кулча ёпиб берадиган бўлсанг, сенга нон ботириб ер эдим.
— ….

— Тўхтаб тур, мен ўрнимдан турай… Кўрпа бирам оғир. Қани менинг чопиним, қани? Ой ёруғ дейсан, ҳамма ёқ зулмат-ку! Тўхта, шошмай тур, ҳозир пайпоқларимни кейиб олай, касалман. Қандай топаман энди. Кампир, Ойнур, Ойнур, энағарнинг қизи Ойнур, менинг пайпоқларим қайси гўрда ётибди. Сен шошмай тур, шошмай тур, ўтинаман.
— …

— Мен кўрман, дарё. Кўр бўлиб қолдим. Аста-секин… Яқинда операция ҳам қилишди. Бўлмади. Палапартиш ичиш, ейиш… Нур ҳам қиммат бўлди. Ойнур бўлмай ўл. Қаерда юрибсан, қанисан, қанисан… Эй, Ойнур, Ойнур… Кўзинг бор-да, уйда турмайдиган бўлдинг, кетинг ер искамайдиган бўлди. Эрим тирик деб ҳам ўйламайсан. Ҳали кесин, бу хотиннинг бир адабини бермасам… Ойнур, тошсан, деворсан…..Эй, Ойнур, Ойнур! Аввалроқ бу хотинни уриб гўрга тиқиб юборишим керак эди.

— Аллақачонлар гўрга тиққансан…
— Эй… эйй… сен шу ердамисан. Нимага ғинг демайсан, энағар…

— Сенинг эсинг ҳам оғиб қолибди. Ўлсанг ҳам бўлади, энди… Кетақол бизларни қийнамай…
— Оз қолди, кампир, оз қолди… Кўрпа бунча оғир-а!

— Қачон мен ҳам яшайман…..
— Менга айт, момоси, осмонда юлдуз кўпми, улар чарақлаб турган бўлса керак-а? Ҳув супамизнинг устида, Асқар туғилганда эккан теракларим ортидан ой ҳам чиқаётгандир?Ҳовлимиз ой сувига чўмилаётгандир, Кампир… Гапирсанг-чи, Ойнур…

— Эллик йил олдинги кундагидай…
— …

— Эллик йил ўтибди.
— Шуни эслатиш учун кўр бўлиб қолишимни кутдингми…

— Юрагимдаги тош қум бўлди… нураб кетдим, руҳи эзилиб битган момоман…
— Бўлди қил, кампир… Болаларинг бор.

— Эй, улар сенга тортди-ку, полвон, сенинг ўзинг, ҳаммаси – кўтарма, ҳовлиқма… жўжа эна товуқ пинжига киргандай, ўғилларинг ҳаёт қийинчиликларидан бекиниб хотин этагига ин қурган. Бунинг устига сенинг юкинг ҳам бор… Кетақолайлик. Менинг нафақам ку, ўзимга етади. Сен-чи, тайинли жойда ишламадинг ҳам… Нуқул катта гап, катта ўтиришлар…

— Мен нима едим бугун, қорним очдай…
— Ҳамма қатори пиёва ичдинг…

— Нега менга гричка қилиб бермайсан, мен ўлиб кетишим керакми?!. Теша духтир айтганди-ку, Гричка қилиб бер деб…
— Қаердан олай, қолмаган…

— Сенларга айтганман. Гричкани яхшилаб пишир деб, ошқозонимга ботиб кетади…

— Эй, палвон, сенга нима фарқи бор. Энди сен буткул кўрмайсан. Чой қайтараман деб гаранг қилма. Чойни пиёлага эмас, дастурхонга тўкаяпсан, Ҳамма ёққа овқат тўкиб ташлаяпсан…Эй бўлди… Сенга айтганнинг фойдаси йўқ.

— Ойнур, менга пайпоғимни топиб бер…
— ….

— Нега жим турибсан?
— Бугун у сўзлади…

— Нима?
— Дарё…

— Сен ҳам эшитдингми? Мен ажинами деб ўйлапман. Сал бўлмаса қаёққадир отланаётгандим.

— Биз сенга ялингандик. Ўша куни… Худди шундай тун пайти эди. Узоқда итлар ҳурарди. Дарё суви шилдираб достонга айланган қўшиқларни куйларди. Қум оёғим остида, ой тепамда эди. Мен сенга ўтингандим. Биринчи марта сенинг олдингда кўз ёш тўккандим.

— Мени уч-тўрт кундан бери чўмилтирмадинглар ҳам … Асқар қай гўрга кетган…. бадбўйлигимдан кўнглим айнияпти…
— У тиз чўкканди. Обод университетда ўқирди.

— Ҳа, калласи зўр эди.

— У сенинг пойингда тиз чўкди. Сен ўша пайт шалворингни тириб сув ичгани Қашқадарё бўйига эгилдинг. Обод ҳам сувга тушиб ўша ерда тиз чўкди. Тиззалари минг йиллардан буён дарё қарида ювилаётган тошларга ботди. Кейин ёнига мен тиззаладим.

— У ночор эди
— Йўқ, у эркак.

— Қўрқоқ!
— Аксинча мардлик, жасорат, муҳаббат учун кураш…

— Етар, қорним очқади, бонкаларинингдан бирини оч…
— Осмонга юлдуз чиққан… ўша кундагидай…

— Мен унга шундай қил дедимми, Ойнур …
— У сендан йиқилишини биларди. Чунки сен палвон, у талаба эди. Менинг отам ҳам полвон. Қишлоқда бизнинг севгимиз гап-сўз бўлгач…

— Жағингни уриб синдираман…

— Полвон отам менга шарт қўйди. Шарт қўйиб севгимни эзди. Гўринг тўла нур бўгур отам, бечора отам ўқрайиб шундай деди: “Иста курашга тақдирингни қўяй, қишлоқнинг бўз йигитлари олишсин – ютуғи сен. Ким бўлса ҳам ҳалоллаб олсин. Агар хоҳламасанг, қишлоқдаги бирон ҳовлини келини бўлиб супириш сенга бутун умр насиб етмайди. Тепа қишлоқдаги душманимни ҳам қуда қилишга тайёрман” Ота гапи ҳукм! Сенинг ваъдангга инониб, шартга рози бўлдим.

— Бунга эллик йил бўлди, кампир… Ой чиқдими дейман, кўзим олдида хира, тарқоқ нур ўйнаяпти…
— Мен ҳам тиз чўкдим. Худди Ободдек. Сувга тиз чўкиб, ялиндим.

— Мен “ҳей, баракалла”нинг жиннисиман…
— Сен кураш куни ваъдангни буздинг.

— Ободни елка қилганман. Лекин у ўша куни жуда қаттиқ курашганди. Сал қолмаса мени йиқитарди. Оловдай ёнарди. Озгина кучи камлик қилди. Уни обдон чарчатдим. Кейин гавдасини бироз тортиму, эгилиб елка қўйдим. Бўлди ҳайқириқ, бўлди баракалла…

— Муҳаббатсиз қишлоқда, муҳаббатга тупирган қишлоқда сен ғолиб келдинг. Дарё бағрида берган қасамингни бузиб, муҳаббатимиз ғунчасига улкан азоб тошини ағдариб, уни янчиб ташладинг. Баракаллани деб-а..! Баракалла сенга!

— Обод…
— Унинг ўша пайтда қўлари иссиқмиди, нафаслари-чи, кўзларичи..? Орзуларга тўла вужуди-чи, иссиқмиди..?
—

Қорним оч…
— У ҳам палвон эди…Номус егитнинг ялови.

— Ёш кетди бечора Обод… Шаҳардан ўлиги келди… Совиқда ўпкаси пишиб қолибди.
— Вужуд ёнган, ичида портлаш бўлган, бу портлаш нима биласанми, палвон, бу орнинг, муҳаббатнинг азобидан чиққан ўт. Бу бир соня тинса қани, кимдир уни тўхтатаолса қани…сен буни ҳеч қачон тушнумайсан, палвон…

— Гричка ейишим керак, менинг сахиримга фойда эмиш… кўрпа ҳам оёғимга ўралиб қолаяпти, янги кўрпа берсанглар ўласанми…
— Мен ўша куни кечаси яна дарё бўйига борганман.
— Хўш.
— Обод билан кўришгани…

— Ифлос… Бўғиб қўйишим мумкин, сен соғсан, невараларни қарашинг керак.
— Ўша куни тунда, сен ғалаба шаробидан маст бўлиб ухлаб ётганингда мен бутун ихтиёримни унга топширган эдим.
— Қўй, Момоси…

— Ўт кираяпти-а! Бу нафсинг учун. Мен учун эмас… Лекин ғуруринг ўлмапти, палвон!
— Дарёга чўмилса нима қилади-а? Апрелда тугил қишда ҳам уйда сув иситмасдим-ку!…Енгил тортардим. Оғирлашиб кетяпман. Бир нималар босяпти.. Бир нималар чақиряпти… Ой чиққанми, тераклар титраяптими, чинорлар бунча ваҳимали шовуллайди?
— ….

— Нега жим бўлиб қолдинг? Нега?
— ….
— Нур менга яқинлашиб келаётгандай…Бу дарёнинг ҳиди, билакларимга куч кирганадй бўлди. Нима бўляпти?

— Дўстим!
— Ким бу?

— Дўстим, илтимос йўқ дема… Менинг ўқишим ҳам, келажагим ҳам Ойнур. Шу қиздан бошқа толейим йўқ. Истаган нарсангни берай. Мен сени йиқитаолмайиман. Тан олиш ҳам керак-ку.

— Палвон, палвон, кўз ёшим дарё сувини шўр қилди. Бутун умр синфдош бўл. Акам бўл. .

— Ахир, бутун қишлоқ билади. Агар сен чиқмайман десанг, мен дадамга розилик бераман, агар рози бўлмасанг биз шу ерда дарёнинг балчиқ саёзлигида тонггача ўтираверамиз, ўтираверамиз…Чўкиб ўламиз… Палвон, ўтинаман. Палвон!

— Жигитсан, Палвон, жигит бошим пойингда эгилди. Сендан бошқа талабгорларни йиқитишим менинг пешонам. Сен дўстимсан-ку, жўра. Ваъда бер. Мен сенга бутун умр хизмат қилай, Ойнур ҳам сенинг синглинг бўлсин…Жўра… Ой қизларни сенга топиб берай. Шоҳга куёв бўл! Шу Ойнур қора қиз меники бўлсин…

— Вой, нега қора қиз дейсиз…
— Бўлди…
— ….

— Нима бўлаяпти кампир, сенинг овозингни фарқлолмай қолаяпман. Кўзимга шарпалар кўриняпти.
— Бугун шу воқеага эллик йил бўлди.

— Ҳали ҳам эсингдами..?
— Туғилган куним қачон эди..? Ҳим…Аниқ эслолмас эканман. Лекин инсон ўлган кунини эсдан чиқармаса керак… Мен уни мангу суйдим.

— Мен ҳам сени суярдим, ахир.
— Шунчаки…

— Йўқ… Сен тиз чўккан пайтда, ой ёриғида мен бошқа нарсага аҳт қилдим…
— Дарё урди сени…

— Дарё ичра тиз чўкиб турганингда суйиб қолдим. Сенинг эркак зотига бўлган улуғ муҳаббатингни кўриб суйиб қолдим. Сен меники эдинг. Чунки мен зўр эдим. Мен қишлоқнинг олди полвони эдим.

— Мен эса ўша куни ўлиб қолдим.
— Бутун ҳаётим заҳар бўлди… Тош, девор…ғишт сендан жонлироқ яшарди…

— Сени дарё урди…
— Ростини айт. Сени у ўпганми…Айт…

— Эллик йилдан бери мастлик аралашган кунинг, шайтон уриб, шу саволни берасан. Бугун ҳам кўзимни шамғалат қилиб отдингми..?
— Айт, кампир!
— Палвон, наҳот олдингда бошқа йигитни деб тиз чўккан қизга уйландинг. Ғуруринг йўқмиди!

— Мен кўр бўлди, дема… сени топиб оламан…ўзимни тута олмайман, кампир…сен соғломсан яша, яшайқол. Гапирма, сени топиб оламан.
— Ой ҳам кетяпти, умр ўтяпти…Саволингга жавоб берайми?

— Эртароқ айтсанг бўларди-ку…
— Йўқ, бугун дарё тилга кирди… Дарё сени сўроқ қилиш учун чақирди-ку!

— Ироданг метин экан. Қиш кунлари уриб кўчага чиқариб қўйдим. Саратонда иссиқда сомонга кўмиб қўйдим. Чидадинг, жонинг қаттиқ экан…
— Мен у билан нима қилганимни билишни истайсанми?

— Бўлди, керак эмас…
— Айтай…

— Гапирма.
— Бунга дарё гувоҳ. Биз ҳар сафар дарё бўйига тушганимизда у мангу уйғоқлигидан қувониб кетарди. Дарё олдида айланиб юрувчи шабада менинг сочим толаларини санарди, сийпаларди. Кўзимга ой юлдузлардан қочиб яширинарди

— Бу нима? Қўлим куйиб қолди…ярамас..
— Бутун умр таҳликада, қўрқиб яшадингиз…

— Қўлим куйди…Чой тўкилди…

— Шубҳаларни деб умрингизни ҳароб қилдингиз, отаси… Палвонлик ҳам сабил бўлди. Кўп ичдинг, кучинг қайтди. Ичинг куйди. Бировнинг сарқитини хотин қилдим деган ўй сен адо қилди. Сизга бир оғиз, ҳа бир оғиз ҳеч нима бўлмаган – дейишим ҳаммасига ўзгача тус беришини билардим. Оиламиз ҳам яхшиланарди, мастликдан қутилардингиз. Йўқ, мен хоҳламадим.

— Хонтахтага оёғимни уриб олдим…
— Лекин мен бу сўзни бутун умр айтмадим. Фарзандаларимиз туғилди. Худо кечирмайди мени… Кўнглим шу бўлди, ичим ит бўлди. Сизни бугун ҳамма ароқхўр чол деб билади. Палвон бўлганизни ҳеч ким эсламайди ҳам.

— Нафас олаяпсан…
— Қўрқаяпман… Илк баҳор ғунчасини кўрганмисиз. Қуёшдан-да уялади бечора. Тўхтанг! Сизга айтиб кетай….
— Ифлос….
— …
— Аллақачон сени, сен итни, сени, сени
— …
— Ойнур, Ойнур….
— …
— Нега жим бўлиб қолдинг?
— Ойнур!
— Ойнур!

— Наҳот кулишимдан танимадингиз?
— Кулишингни эсдан чиқариб қўйибман.

— Болаларим олдида кулардим-ку…
— Сени суйганман…Шунинг учун умрим куйди, ёнди шабҳалар ичра…

— Биламан…Туринг…
— Нега бунча мулойим бўлиб қолдинг… Бу ётган кампир сен эмасми? Музлаб бораяпсан…

— Йўқ. Мен эмасман. Мен Дарёман…
— Ойнурим, сен менга хиёнат қилмагансан-а. Қизлигингда ҳам-а! Обод қўлингни ҳам ушламаган-а?…

— Нима?
— Ростин айт!

— Бўлди туринг, бирга сувга тушамиз, мазза!
— Менга раҳминг келсин. Ҳеч бўлмаса билиб кетай…

— Мен дарёман.
— Сенга нон ботириб егим келяпти, энам пиширган иссиқ кулчани.

— Юринг…
— Пайпоқ ҳам кеймайман…Сўзлашни қаердан ўргандинг, Дарё?

— Қумлардан кўп дардимиз бор…
— Тўхта, ахир дунёнинг барча ўзанлари сўзлай бошласа нима бўлишини биласанми? Забон битса ирмоқлар қандай оқаркан?

— Дарёлар сўзласа…

— Даҳшат-а! Дунё дарёлари тилга кирса… Кетаяпман, сўзлаб тур, сўзларингга қараб мўлжал оламан, дарё. Мени, сен, сен урганмишсан,! Шу ростми, дарё. Жим турма, сўзла, дарё, сўзла..!

Ҳаёсизлик ботқоғи ёхуд хиёнат кўчасидаги озорлар

жанубий — Sun, 05 Feb 2017 10:30:39 GMT

	Ҳаёсизлик ботқоғи ёхуд хиёнат кўчасидаги озорлар Қаҳвахонадаги бир эркак ўз қайғусига ботиб, даврада ўйнаётганларни жим кузатиб турибди. Ўртада эса бир аёл ишва қилиб ўйнаяпти. Унинг атрофини ўзига ўхшаган аҳлоқсиз эркаклар қуршаб олган. Аёл хурсанд, гўё ўзини маликадай ҳис қилмоқда. Бу манзара одамни ўйлашга ундайди. Нега? Нега эркак бу қадар иложсиз? Нима учун аёл бу қадар юзсиз?
	«Ортиқ жим туролмайман. Шунчаки энди бунинг иложи йўқ. Қачондир бир аёлга шундай дейишимни ҳеч қачон ўйламагандим. Бироқ Лайло, сенсиз яшолмайман. Гарчи биз биринчи марта учрашмаётган бўлсак-да, мен, барибир, сенга юрагимни очишга журъат этолмайман. Сен мен учун қанчалик қимматли, қадрли эканлигингни билиб қолишингдан қўрқаман. Агар сен қалбимдаги ҳислардан хабар топсанг, юзимга қарамай кетасан, дея хавотирланаман. Модомики сенга шу ҳақда ёзишга қарор қилган эканман, демак, мен ўз ҳадикларимни бошқаришга ҳаракат қиляпман.
	Хотинига кўнгли йўқ эркак ўйлари: «СЕВГИМНИ РАД ЭТМАСАНГ БЎЛДИ
	Сирасини айтганда, бу сатрларни сенинг олдингда бутун кўнгил сирларимни очиб ташлаш учун эмас, юрагимдаги тўлиб кетган туйғуларимни бир зарб билан чиқариб ташлаш учун ёзяпман. Йўқса, сенга бўлган севгимнинг бепоёнлигидан телба бўлиб қолишим мумкин. Хаёлим сен тўғрингдаги фикрлар билан тўла. Бизни узундан-узоқ масофалар ажратиб турган бўлса-да, сен ҳамиша ва ҳар жойда менинг ёнимдасан. Атрофимда диққатимни тортадиган қанчадан-қанча дўстларим, таниш ва нотанишлар бўлишидан қатъи назар менинг майлим, барибир, сенда. Мен ўзимни қандай тутишни ва бошқаришни билмайман. Ўз туйғуларимдан ҳам баланддаман, чунки ёнимда фақатгина сени кўряпман, сени! Сени севаман! Майли, буни ҳамма билсин! Яқин кунларда ёнингга бораман. Шунда нозик қўлларингдан тутиб, сени севишимни баралла айтаман. Бунга оз фурсат қолди, жуда оз. Одамлар мени айблашса ҳам майли. Эҳтимол, хато қилаётгандирман. Ахир сен энг яқин дўстимнинг хотинисан, лекин нима қилай, бу ҳисларимга тўсиқ бўлолмаяпти. Менинг ҳам оилам бор, лекин хотинимга умуман қарагим келмай қолди. У билан бирга яшагани ўзимда куч тополмасам керак. Икки ўғлим — икки қанотим. Улардан айрилсам, қанотларидан айрилган бургут мисоли юқорига кўтарилолмасман, бироқ сендан айрилсам, мен ҳаётга қизиқишни йўқотаман. Хўш, энди ўзинг айт-чи, қай бири оғирроқ? Қанотидан айрилишми ёки ҳаётидан айрилиш? Онамга кўнглимдагиларни айтгандим, у тушунди, мени йўлдан қайтаргани йўқ. Чунки бир вақтлар мени мажбурлаб уйлантирган, бахтли яшамаётганим учун ўзини айбдор ҳис қиларди. Хотиним ва болаларимга онамнинг ўзи қарайди. Нима бўлганда ҳам, бу шаҳарда унга тенг келадиган жарроҳ йўқ. Онам бор экан, болаларим кўчада қолмайди. Иккимиз ҳам ёмон яшамаймиз. Онам аллақачон дўстлари билан боғланган. Сен рози бўлсанг бўлди. Узоқларга қочиб кетамиз. Бу ерлардан олисларга. У ерда сени ҳеч ким танимайди. Иккимиз тинч ва бехавотир яшашимиз мумкин. Менга ишон, фақат севгимни рад этмасанг бўлгани
	Дунё кўришни истаётган аёл кўнглидаги гаплар: «ТЎРТ ДЕВОР ОРАСИДА
	СИҚИЛИБ ЯШАЯПМАН»
	«Юр, мен билан, кетайлик. Олиб кетгани келдим сени, дейдими?! Вой, бу одам жинни бўлиб қолибди. Эрим эшитса, уриб ўлдириб қўяди-ку! Ундан ҳазиллашиб, қаёққа, деб сўрасам, луғатларида армон, ҳижрон, айрилиқ, ёмонлик каби сўзлари йўқ маконларга, дейди. Бу сўзларни билмайдиган макон бор эканми дунёда? Гарчи ошиғим эсини еб қўйган бўлса-да, менга ёқяпти. Биров сенга, бахт, висол, қувонч, меҳр билан бирга яшайсан, деса, кўнглинг орзиқиб кетаркан. Эримдан қачон охирги марта шу сўзларни эшитганимни эслолмаяпман ҳам. Бу эркак эса менга дунёни кўрсатмоқчи. Эрим-чи, у бундай хаёллардан олисда. Шу шаҳарда, яқинларининг орасида яшаса бўлди у, ҳатто ресторанга ҳам олиб чиқмайди. Гапирсанг, у ер аёлларнинг жойи эмас, дейди. Тўрт девор орасида сиқилиб кетдим. Билганим фақат шифокорлар. Турмушга чиққанимдан бир йил ўтиб, даволанамиз, лекин ҳеч фарзанд кўролмаяпмиз. Сабабини ҳеч ким билмайди. Сабр қилсанглар бўлади, дейди. Тўғри, эрим индамаяпти, бироқ яқинлари менга ўқрайгани-ўқрайган. Нима қиламан умримни шу кичик шаҳарчада, бировларнинг қош-қовоғига қараб ўтказиб. Яхшиси, мана шу одамга эргашганим яхши эмасми? Ахир дунё кўришни ёшликдан орзу қилардим-ку! Тўғри, Илҳом акани севмайман, бироқ дунё кўриш учун, эркин яшаш учун у билан қочиб кетса бўлади. Агар у билан яшаш ёқмаса-чи? Нимасини ўйлайман. Шартта кечаман. Ёшман, гўзалман, истаган одамим Илҳом акага ўхшаб оёқларим остига тиз чўкади»
	Хотинидан айрилган эркакнинг кечинмалари: «ҚАНИЙДИ, ОРТГА
	ҚАЙТСАЙДИНГ
	«Бир куни тонгда туриб сени тополмадим. Қаёқларга кетиб қолдинг? Наҳот мени ташлаб кетган бўлсанг? Нима учун, бунга фаҳмим етмаяпти? Ахир сени малагим, офтобим, баҳорим, гулим, деб эркалардим. Сени бирор марта бўлсин хафа қилмадим, кўнглингга озор етказмадим. Агар шундай қилган бўлсам, ўзим ҳам билмай қолдимми? Кулиб турган кўзларингни, юзингга тушган икки тутам кокилингни соғиняпман. Ҳар тонгни ўзгача бир иштиёқ билан кутиб оламан. Сенинг қайтишингни кутаман. Бироқ кеч киравергани сари бу кайфият мени тарк этади. Қаерга нигоҳ ташласам, фақат сени кўряпман. Одамларнинг юзида. Тип-тиниқ самода. Зилол сувда. Ҳатто эндигина куртак отаётган ниҳолларда ҳам сенинг қиёфанг. Ким билан гаплашсам, сенинг овозингни эшитяпман. Ҳар тонг қушларнинг чуғур-чуғур қилиб уйғотишида ҳам овозинг бор. Майин эсган шабодада, шарқираб оққан сувда ҳам товушингни эшитаман. Ёнимдамисан ёки мендан олисда, фарқи йўқ. Ҳар дақиқада, дақиқа нима бўлибди, ҳар бир сонияда сени кўряпман, сени эшитяпман. Қай томонга юрмай, йўллар фақат уйингга элтмоқда. Ҳатто кўкда оппоқ чизиқ тортилиб, ўша томонга йўл кўрсатаётгандай туйилади. Онанг йиғлайвериб, адойи тамом бўлган, ҳатто уларга ҳам айтмагансан қаерга кетаётганингни. Билмадим, билмадим, сенга нимадир бўлган, деб ўйлайвераман! Бу ўй менга тинчлик бермайди. Бу шаҳарда сени изламаган жойим қолмади. Қаерларга кетиб қолганингни ҳеч ким билмайди. Бу ҳақда ҳеч ким эшитмасин, деб дамим ичимда. Яқин оғайниларим эшитиб, устимдан кулиши мумкин. Бундай пайтларда ёнимда бўлиши керак бўлган Илҳом ҳам индамай-нетмай хорижга кетибди. Уни ҳам тушунаман. Хотинига кўнгли йўқ эди. Бечора уйига боролмай, кунда-шунда бизникида эди. Унга қанча таскин бермай, барибир, кўнглига малҳам бўлолмасди. Лекин хотинингга кўнглинг бўлса ҳам қийин экан. Мана, сен кетиб қолган кунингдан буён ўзимни кечиролмаяпман. Яқинларимдан бирортаси сени ранжитган бўлса керак. Боламиз бўлишига ишонардим. Фарзандимиз бўлмаганда ҳам сендай аёл билан яшаш бахт эди-ку! Ортга қайт, азизам!»
	Ҳаётда номутаносибликлар кўп. Кимга хиёнат қиламиз, ўзимизга. Енгил ҳаёт кимларнингдир ҳаётини қурбон қилишга арзийдими?
	>Шаҳноза РАҲМОНОВА ёзиб олди "Ҳордиқ" сайтидан

Қаратаев Ҳакимбек

жанубий — Sat, 04 Feb 2017 14:36:17 GMT

Қаратаев Хакимбек 1963 йил Тўлабий тумани Хонариқ қишлоғида таваллуд топди. 1980 йилда Қорамурт қишлоғидаги Киров номли ўрта мактабни, 1988 йилда Тошкент Давлат политехника институтини битириб, она қишлоғидаги Хонариқ ўрта мактабига ҳарбий раҳбар бўлиб ишга жойлашди.

Ўн беш йил ҳарбий раҳбар бўлиб ишлади. Давр билан ҳамдам ва ҳамқадам яшаб, 2002 йил Алматы Ұздіксіз Білім Беру университетини тарих ва география мутахассиси бўйича битирди. 2003 йилдан 2010 йил оралиғида мактаб директори лавозимида ишлади. Раҳбарлик лавозимида ишлаб юрган пайтларида кўпгина ишларни амалга оширди. Мактабнинг тепаси шифер билан ёпилди, мультимедиа, физика кабинетлари олинди ва ўқувчиларнинг билим олишга янада яхшироқ имконият яратилди. Мактабнинг иситиш қозони янгидан солинди. УВУ қатнашчиларига атаб мактаб ҳовлисига ёдгорлик ўрнатилди. 2010 йил Жанубий Қозоғистон педагогика университетини педагогика ва психология мутаҳассислиги бўйича битирди.

2010 йилдан бошлаб мактабда педагог-психолог бўлиб хизмат қилиб келяпти. Ёш авлодни тарбиялашда уларга кенг феъллилик, жигарлилик, жавобгарчилик, меҳнатсеварлик, ватанпарварлик, одамгарчилик ва қадриятлар ҳақида тушунтириб ўз ҳаётимиз, ўз қўлимизда эканлигини уқтириб келмоқда.

Хакимбек ака ёш педагогларга ўзининг насиҳатларини бериб, ҳар қандай ишда ёрдамини аямайдиган инсон. Хакимбек ака умр йўлдоши Инобат опа билан 5 нафар фарзандларни тарбия қилмоқда. Тўнғич ўғли Тохиржон медицина соҳасида хизмат қилмоқда. Қизи Марҳабо медицина колледжининг талабаси. Қолган фарзандлари Хонариқ умумий ўрта мактабининг ўқувчилари.

Биз ҳам ўз навбатида бу олийжаноб инсонга соғлик-саломатлик, оилавий бахт , хонадонларига эса қут-барака тилаб қоламиз.

Услубий бирлашма

раҳбари: Азимжон Рахмеджанов

Қjратjев Ҳакимбек

жанубий — Sat, 04 Feb 2017 14:35:12 GMT

Услубий бирлашма

раҳбари: Азимжон Рахмеджанов

АВАЗМАТ ЮНУСМЕТОВ И КОМПАНИЯ «ЭКОН»

жанубий — Thu, 08 Oct 2015 17:25:55 GMT

АВАЗМАТ ЮНУСМЕТОВ И КОМПАНИЯ «ЭКОН»

Золотой человек и золотая фирма — так в прямом и переносном смысле хочется назвать мне Авазмата Юнусметова и возглавляемую им частную компанию «ЭКОН». Почему — в прямом смысле? Потому что А. Юнусметов и «ЭКОН» занимаются главным образом золотодобычей. Почему — в переносном? Потому что А. Юнусметов и «ЭКОН», на мой взгляд, прекрасный человек и прекрасная фирма. И пусть слова мои звучат несколько высокопарно, они искренни. А обосновать их мне красноречивее всего помогут факты.

У золотого человека — интересная и богатая событиями судьба. Авазмат рано потерял отца. Его маме, Бюхан, восемьдесят. Живет она в селе Султан-Рабат Южно-Казахстанской области. У нее восемь детей, сорок внуков, 12 правнуков.

Кем только ни работал Авазмат в своей жизни: грузчиком, товароведом, продавцом, егерем, рабочим на заводе! И везде трудился на совесть, что не всем нравилось. К примеру, будучи егерем, Юнусметов задержал в заповеднике «крупную птицу» из Москвы, нарушавшего режим заповедности. Как водится, составил акт. К Юнусметову тут же прилетели местные «крупные птицы» и потребовали собственноручно порвать акт. Сделай это Авазмат — и на него, как из рога изобилия, посыпались бы земные блага. Юнусметов отказался уничтожить акт. И на него посыпались, мягко говоря, неприятности. Над заповедником стали летать вертолеты. Прочесывали местность в поисках посевов мака и конопли, чтобы схватить Авазмата за руку и громкогласно выкрикнуть в лицо: «Ага! Попался наркоделец, так отвечай за свои деяния по всей силе советского закона!» Но и с вертолета не увидишь посевов мака и конопли там, где их нет. Пришлось изменить тактику и искать иной криминал. Кто ищет, тот всегда найдет. Нашли... Старый заржавевший обрез у маленького сына Авазмата. Легче было выстрелить из палки, чем из этого мертвого обреза. Но усилиями власть имущих его удалось превратить в «грозное оружие» и даже состряпать уголовное дельце: не будешь впредь, Юнусметов, пытаться бороться с сильными мира сего... Много крови было испорчено тогда Авазмату, но согласимся, и Грамоту ЮНЕСКО «За гражданское мужество» тоже дают далеко не каждому.

Так что Авазмат ни о чем не жалеет. Он всегда жил и работал и продолжает жить и работать честно и благородно. А это — прямой путь к Богу. К слову, Юнусметов в родном селе Султан-Рабат возвел мечеть, приблизив земляков и себя к Аллаху. Сам Авазмат совершил хадж в святые места — Мекку и с тех пор его уважительно величают Хаджи Авазмат Юнусметов. Юнусметов дважды баллотировался в депутаты Верховного Совета республики. В свое время пришел в бизнес, проявив и здесь большие способности. Авазмат пользуется большим уважением и популярностью среди коллег-биз-несменов. Ни в деле, ни в жизни он не обманывает, не сквернословит, не пьет. Таков Хаджи Авазмат Юнусметов!

Бизнес Юнусметов сочетает с постоянной благотворительной деятельностью. «ЭКОН» — учредитель областного фонда «Южказинтерэтнос», основными направлениями которого являются: оказание помощи национальным культурным центрам; поддержка этнических меньшинств; проведение акций и мероприятий по возрождению культурного наследия наций и народностей, проживающих в Шымкенте и области.

«ЭКОН» был генеральным спонсором Казахско-Американского практикума, который проводился в рамках межгосударственного Соглашения. «ЭКОН» финансировал поездки в США группы молодых предпринимателей и учителей для обучения и участия в программе практикума на территории Соединенных Штатов.

«ЭКОН» финансировал поездки в Голландию двух молодых ученых из Шымкента на представительный международный симпозиум по проблемам охраны материнства и детства. По итогам поездки, ЮНЕСКО признало доклады наших ученых как представляющие интерес в мировом масштабе.

«ЭКОН» на собственные средства приобрел и установил в Шымкентской гимназии № 8 компьютерный класс для обучения компьютерной грамотности. Аналогичное оборудование было передано школе села Султан-Рабат Толебийского района области.

«ЭКОН» финансирует строительство нового корпуса областной глазной больницы для лечения больных глазными заболеваниями по методике профессора Федорова.

«ЭКОН» приобрел на собственные средства два аппарата «Искусственная почка», которые установлены в больницах города.

«ЭКОН» финансирует программу компьютеризации городской больницы скорой помощи.

«ЭКОН» застраховал на собственные средства десять сотрудников оперативного состава управления уголовного розыска областного УВД.

«ЭКОН» оказал практическую помощь областному отделу по борьбе с организованной преступностью и бандитизмом в проведении учебного семинара. Организовал за свой счет приезд в Шымкент для проведения лекций авторитетного специалиста с мировым именем в этой области, который передал в дар методические пособия и учебные фильмы. Неоднократно помогал приобретать специальные технические средства для сотрудников правоохранительных органов.

«ЭКОН» активно участвует в общественной жизни Шымкента, постоянно финансирует проведение общенациональных праздников и других культурно-досуговых мероприятий.

«ЭКОН» — учредитель малого предприятия «Культура. Досуг. Сервис». Оно является единственным специализированным предприятием в области, занимающимся возрождением культуры, духовности, внедрением новых методов в проведении досуговых мероприятий. Кроме того, МП объединяет и поддерживает молодых художников, музыкантов, способствует развитию народных промыслов, детского творчества, оказывает спонсорскую помощь ярким народным талантам. На хорошо оборудованной базе «К.Д.С.» часто проводятся интересные мероприятия.

«ЭКОН» выделял средства на реконструкцию областной мечети, на строительство— районной.

«ЭКОН» — генеральный спонсор Казахского общества «Кайрат». Вложив в игру одноименной футбольной команды большие средства, «ЭКОН», к сожалению, не дождался ни материальной, ни моральной отдачи. Даже долларовые инъекции известной фирмы не помогли «Кайрату» заиграть результативней.

Вообще, не понятно, почему «ЭКОН» должен постоянно страдать из-за своей заботы о нуждах Казахстана и своей области?!. Вот, допустим, он возил в северные регионы республики сельхозпродукцию, где ее не хватает. Вместо того, чтобы делать хорошие деньги, сбывая продукцию непосредственно, фирма сдавала ее оптом в госторговлю и не могла потом толком получить свою выручку. Обидно? Не только обидно, но и нелепо, глупо, противоестественно! О каком рынке и рыночных отношениях в Казахстане тут можно говорить!

«ЭКОН» имеет транспортный самолет, необходимый для обеспечения более успешной работы, но... не вправе им пользоваться как частная компания. Это более чем нелепо. Самолет более двух лет стоит в чехле и постепенно теряет свои функциональные качества. Благо, партнер Юнусметова и ЭКО-На» Аблайхан Идрисов, генеральный директор фирмы «Парасат-Самекс», пытается найти выход из положения.

«ЭКОН» начал строительство завода «Лидаза». На собственные средства и в благотворительном порядке «обул» в протезы всех безногих инвалидов Южно-Казахстанской области, И... пострадал за свои благодеяния.

По приглашению «ЭКОНа» в Казахстан прилетал на собственном самолете мультмиллионер из Юго-Западной Азии господин Ананда Кришнан. Он готов полностью телефонизировать республику, вложив в это два с половиной миллиарда долларов. Нужна лишь добрая воля и встречная инициатива нашего правительства. Этот контракт мог бы стать весьма выгодным для Казахстана.

В первом микрорайоне г. Ленгера Южно-Казахстанской области «ЭКОН» открыл хлебопекарню, выпускающую национальные лепешки, другие виды хлебобулочные изделий. Но вот незадача, и там — проблемы. «ЭКОН» делает много доброго для земляков, а в ответ нередко получает подножки.

На территории Южно-Казахстанской области есть места, которые для развития горнолыжного спорта признаны лучшими даже по сравнению с алматинским Чимбулаком и югославским Сараево. Авазмат Юнусметов и «ЭКОН» вложили значительные средства в создание здесь первоклассного горнолыжного комплекса, а соорудить его должна была югославская фирма. Но вот в Югославии началась война, наступили так называемые форс-мажорные обстоятельства. Иностранная фирма распалась, и деньги «ЭКОНа» оказались буквально выброшенными на ветер. С Югославией понятно: война есть война. Но почему «ЭКОНу» приходится действовать часто в форс-мажорных обстоятельствах на родине, где, слава Богу, войны нет?

И все же, несмотря на все трудности и передряги, Авазмат Юнусметов и «ЭКОН» успешно развивают свой бизнес. Глава этой замечательной компании вместе со своим другом Бериком Бектаевым создали первый в бывшем СССР кооперативный «Союз-Банк». Бектаев и Юнусметов учредили первую Казахскую фондовую биржу. Берик Калдыбаевич по сей день — президент этой биржи.

Своеобразна и плодотворна внешнеэкономическая деятельность «ЭКОНа». Она представляет собой многогранную работу по привлечению в Казахстан, и в частности в Южно-Казахстанскую область, потенциальных инвесторов и специалистов из Юго-Восточной Азии. На протяжении последних двух лет практически каждый месяц по приглашению «ЭКОНа» в Казахстан и в Шымкент прибывают деловые люди и высококвалифицированные специалисты разных отраслей из Гонконга, Малайзии, Сингапура, Индии, Индонезии. Основные направления их работы охватывают маркетинговые исследования рынка Казахстана, изучение характерных особенностей и специфики отношений в республике, оказание практической помощи предприятиям и фирмам, установление новых деловых контактов и привлечение инвестиций. В последнее время в Южно-Казахстанскую областную и Шымкентскую городскую администрацию были представлены проекты программ по совместной деятельности в области промышленности, медицины, образования. Эта деятельность «ЭКОНа» пользуется непосредственной поддержкой правительства Казахстана. Только в течение последних месяцев в ряд министерств и ведомств Республики Казахстан поступили от «ЭКОНа» конкретные предложения по развитию энергетической базы, средств телекоммуникаций, использованию топливно-энергетических ресурсов, переработке и хранению сельхозпродукции. Некоторые из них находятся в стадии изучения и доработки.

По итогам визитов иностранных специалистов, «ЭКОНом» готовятся подробные отчеты с предоставлением консультаций и рекомендаций, которые безвозмездно передаются заинтересованным организациям и ведомствам. Для примера можно назвать шинный завод, завод безалкогольных напитков, таксомоторный парк. В 1993 году «ЭКОН» обратился в Кабинет Министров и Министерство иностранных дел Республики Казахстан с предложением о создании в Малайзии дипломатического представительства. Оно было поддержано и по Соглашению с Консульским отделом МИДа в Куала-Лумпуре открылось Представительство Республики Казахстан с назначением Временного Поверенного в делах Республики Казахстан в Малайзии. Все организационные расходы по обустройству представительства, включая аренду помещения, транспорта и другие нужды, «ЭКОН» взял на себя. Открытие представительства послужило толчком к развитию качественно новых отношений между Республикой Казахстан и Федеративной Малайзией.

Юнусметова постоянно приглашают в элитарный бизнес-клуб в Куала-Лумпуре, где происходит обмен информацией и мнениями. Этот клуб объединяет крупнейших бизнесменов и видных политиков, влияющих на экономику и политику стран Тихоокеанско-Азиатского региона. Некоторые из них, благодаря непосредственному участию «ЭКОНа», побывали с официальными визитами в Казахстане и были приняты руководством нашей республики. Подготовленный «ЭКОНом» меморандум, зачитанный президентом компании Авазматом Юнус-метовым, представлял собой расширенный информативный документ с конкретными предложениями по вложению инвестиций. Этот доклад встретил одобрение и поддержку, конкретным воплощением которых стало создание совместного предприятия — Малазийско-Казахстанской инвестиционной трастовой корпорации.

Ныне «ЭКОН» готов к открытию за свой счет Представительства Республики Казахстан в странах Карибского бассейна. И нужно лишь добро МИД республики для осуществления этого важнейшего дела. От этого шага Казахстан, не затратив ни тенге, выиграет очень многое. Что касается «ЭКОНа», то он компенсирует затраченные энергию и средства за счет приоритетного получения важной коммерческой деловой информации.

«ЭКОН» — совладелец коммерческого телеканала «5-й канал».

Авазмат Юнусметов и «ЭКОН» собираются открыть при областной глазной больнице частную глазную клинику, где будут иметь первоклассное новейшее оборудование и держать, скажем так, своего Федорова. Желающих лечиться здесь уже сейчас хоть отбавляй, причем часть из них — валютные пациенты из дальнего зарубежья. И клинике хорошо, и области: валютные поступления только помогут им в решении назревших проблем.

А теперь — о самом главном. «ЭКОН» является владельцем золото-серебряного карьера на двухстах гектарах в местности Каржантау Южно-Казахстанской области. Прогнозный запас: 1,5 тысячи тонн серебра и 40 с лишним тонн золота. Количество драгоценных металлов в кубометре грунта здесь гораздо выше среднемирового уровня. Добыча будет вестись открытым способом, что значительно облегчает ее. Тут есть два момента — положительный и отрицательный. Золотая программа «ЭКОНа» может вызвать у многих золотую лихорадку: у потенциальных партнеров — здоровую деловую, а у желающих погреть руки на чужом добре — нездоровую, хищническую. Подобные должны, естественно, получить суровую отповедь, ибо все их притязания на карьер будут незаконны. Тем более, Авазмат Юнусметов и «ЭКОН» хотят добываемое золото и серебро заставить «поработать» на развитие своего региона.

По этому поводу у меня состоялся разговор с главой известных «Парасат-Самэкс» и «Parasat» Аблайханом Идрисовым.

— Полностью согласен с найденным тобой определением Авазмата Юнусметова и компании «ЭКОН» как золотого человека и золотой фирмы, — сказал мне Аблайхан. — И хочу поделиться своей уверенностью, Авазмат никогда не поставит себе памятника из золота — добытое им обернется благом для нашего государства.

Что касается потенциальных партнеров — инвесторов, то им важно не опоздать. «ЭКОНу» нужны сегодня крупные партнеры, способные финансировать перспективные проекты, связанные с добычей золота и серебра, здравоохранением, стекольной промышленностью, другими важными направлениями.

Адрес фирмы «ЭКОН»: 486050, г.Шымкент, пр. Тауке-хана, 31, а/я 61. Контактный телефон: 41-16-23,3-42-66

Факс: 00773252 (41-19-32).

«ЭКОНу» необходимы некраткосрочные кредиты в размере около тридцати миллионов долларов. В гарантиях компания не нуждается. Имущественное состояние ее самодостаточно.

Крупные инвесторы, не теряйте выгоды, спешите, пока есть время. Золотой человек и золотая фирма — Хаджи Авазмат Юнусметов и «ЭКОН» ждут вас!

ҚАҲҚАҲА

жанубий — Mon, 18 Aug 2014 10:46:38 GMT

QahQaha / КахКаха (Yangi Yil Soni 31.12.2013)
31.12.2013
Qah-Qaha DAN Qah-Qaha (Yangi Konset Dasturi 2013) 1-qism
17.01.2014
Qah-Qaha - Xivich (2014)
11.02.2014
QahQaha Xangomasi 2014 (Oilaviy Kulgu)
15.02.2014
QALPOQ Karnay surnay/калпок карнай сурнай/qahqaha/qiziqchi/handalak/хандалак
14.09.2013
QaXQaXa-Obl Gaidan Qobil Gail
13.03.2010
qaxqaxa bolta yubilayda 2014
10.06.2014
Qah-Qaha DAN Qah-Qaha (Yangi Konset Dasturi 2013) 2-qism
17.01.2014
Qahqaha Teatri Papuri chiqishlari 2013 Uzbek Prikol,
15.02.2014
qaxa 2014
10.02.2014
Qah qaha Kachatsa qiling/Ках каха качаться килинг 2012)
17.09.2013
QahQaha (Konsert Dasturi 2012) 1-qism
11.12.2013
QahQaha - Makarona Popuri 2014
03.08.2014
Сирочиддин Фозилов Бахроми Гафури Нигина Амонкулова NEW SONG 2014
05.05.2014
QALPOQ qo'sh hotin/Калпок куш хотин 2013/хандалак/handalak
17.09.2013
ZOKIR OCHILDIYEV OTANG QANI Uzbek Prikol 2014
15.02.2014
Qalpoq (Toga jiyan) Uzbek Prikol 2014,
15.02.2014
Obid Asomov Teatri (Konsert Dasturi) 1-qism
18.01.2014
KULGU BEKATI 2013 {Oilaviy Kulgu}
13.02.2014
QahQaha Teatri (Ota o'g'il 2013) Uzbek Prikol,
10.01.2014
Otabek Muhammadzohid 'O'xshaydi'
08.03.2014
QahQaha Teatri (Muhlislar uchun) Uzbek Prikol 2013, Full HD
09.01.2014
Qalpoq Yangi Yil Soni 05.01.2013/Калпок янги йил сони 2013 йил/[кахкаха]
15.09.2013
Shantaj-3; Farruh Soipov
20.09.2013
Otabek Muhammadzohid shogirtlari bilan NAVRO'Zga tayyorgalik 3
14.03.2014
Qvz Yangi Soni 2013
27.10.2013
Qalpoq TAKLID 2011/Калпок Таклид 2013
13.09.2013
Qalpoq Dori 2010/калпок дори 2013
14.09.2013
QALPOQ Noyob nusha/ КАЛПОК ноёб нусха/ handalak/qahqaha/хандалак
14.09.2013
Adham Soliev k

КЎККА УЧСИН СЕН АЙТГАН БАЁТ 1

жанубий — Mon, 18 Aug 2014 10:31:19 GMT

КЎККА УЧСИН СЕН АЙТГАН БАЁТ 1

Куз — зоҳиран дов-дарахтлар, ўт-ўланлар сарғайган, олтиндек товланган тилло япроқлар йўлакларни қоплагувчи хазон бир фасл. Унда баҳор чечакларининг умидбахш куртаклари йўқ, юракда гуллайдиган ишқ тўла ҳаёт, алвон адирларда лов-лов ёнадиган лолалар эҳтироси йўқ. Шу боисдан албатта, шоирларнинг кузга аталган аксарият тизмаларида ҳам дилда маҳзун туйғулар, маъсум ва бир маюслик қўзғовчи фикрлар кумуш мезонлар сингари чуваланиб юради. Кўп-кўп мардумлар эса кузга йилнинг тугаб бораётган бир бўлаги деб қарайдилар. Ким нима деса десин, нима ўйлас ўйласин, аммо мен бу фаслни — йил бўйи қилинган меҳнат, ҳатти-ҳаракатнинг натижаси, кафт-дагидек намоён бўладиган, ғалвир сувдан кўтариладиган кузни — фаслларнинг гул тожи, дегим келади. Қолаверса, баҳор гулларининг турфаранг алдамчи ваъдалари, мавҳум хаёлот ҳам унда йўқ. Куз кунлари табиатнинг бор бойлиги — шира-шарбатга тўлган мевазор боғларда, пайкал-у узумзорларда товланиб, турланиб, тусланиб кўзларни қа-маштиради. Сиз ҳам тикилиб қарасангиз, кузда бемаъни хаёлпарастлик, мавҳумот, сохталик, беранг идеал йўқли-гини дарров сезасиз.

Бу қиёслаш кимгадир эриш туюлар, аммо, ижод-корнинг ҳар бир яхши китоби, менга кузни, кузнинг шиғил-шиғил мевали боғлари-ю, ҳосили карвон-карвон араваларни тўлдирган сахий далаларни эслатади.

Китобни қўлга олиб, варақлай бошлаганда, китоб муал-лифининг иқтидори, фикри, таланти, муваффақиятлари-ю камчиликлари баайни кузги боғлар сингари аён кўринади. Асар — ижодкор руҳий оламининг кучи, қудрати, жило-лари кўзгуси. Ҳаётий воқеалар мавжи, тўфонлар шовқини, замонанинг катта-кичик фожиалари, курашлари, тўқнашув-лари, баҳслари; одамизот руҳий оламининг сирли хилқатлари, бу хилқатларни ларзага солувчи шовқин-суронлар, орзу-армонлар ярқираб туради бу кўзгуда. Пур-маъно, қуйма, енгил, тиниқ, силлиқ, теран, бўёқдор, беғубор, кўламли, тўкис мисраларга йўғрилган ана шундай китоблар завқу шавққа тўлдиради вужудингизни. Танг қоларлик даражада назокатли ифодалар, жонга титроқ солгувчи ҳаётий манзаралар таъсирбахшлиги билан сеҳрлаб ташлайди онгу шуурингизни. Хаёлга толасиз. Хотиралар уйғонади: болалик, ўсмирлик, илк муҳаббат, ширин изтироблар... Ўйлаб кетасиз. Фикрлай бошлайсиз. “Эҳ!” деб юборасиз. “Ҳув!” деб чексиз ҳайрат ила овлоққа чиқиб кетгингиз келади. Оташнафас шоир Насимий сингари: “Менга сиғар икки жаҳон, Мен бу жаҳонга сиғмасман”, дея ҳайқиргингиз, мудроқ осмон равоқларини ларзага солгин-гиз келади. Иқтидорли ижодкор Муҳаммад Исмоилнинг китобларини ўқиётганда ана шундай кайфият пайдо бўлади. Қадим Мирзачўл даштларининг бепоён кенгликларида сайр этиб, Ховоснинг атлас қиру ўрларида яйраб, Сирдарёнинг жимжимадор, суронли тўлқинларида сузгандай завққа тўл-дим. Айниқса, муҳаббат ҳақидаги шеърлари айрича оҳанг-у, айрича ранглари билан мудроқ эсдаликларни қўзғаб юборди.

Қаранг, севги, унинг ширин азобларига қаранг:

Гоҳ шодман, гоҳида кўзга келар ёш,

Гоҳ ойда бўлсам ҳам Сизни кўрарман.

Келсам, васлингизга беролмайман дош,

Кетсам ҳажрингизда ўтман, ўртанган.

Севгилим, севсангиз шу менга ҳаёт,

Шудир топганим бахт маржонларини.

Севгилим, кетсангиз йўқ менга нажот,

Адоғи бўлмайди армонларимнинг.

“Гоҳ шодман” шеъридан

Ёки:

Мени кучлироқ сев, кечагидан ҳам,

Керагидан ортиқ, кечагидан кўп.

Кеча қолмас эди юрагимда ғам,

Кеча севар эдинг керагидан кўп.

“Мени кучлироқ сев...” шеъридан

Ёки:

Сиз менга қуёшсиз,

Мен сизга кимман?!

Мен сизни севаман,

Сиз-чи, билмасман...

Бу севги бағримни

Тилгани тилган,

Сизни деб телбаман,

Сиз-чи, билмасман...

“Сиз менга қуёшсиз” шеъридан

Қаранг, нолалар қандай тоза, қандай ифорли! Завқ би-лан, ёйилиб, роҳат билан ўқийсан. Ёлғондакам оҳ-воҳ, ийи-ғи чиқиб кетган, бетутуруқ, юзаки ва қуруқ насиҳатгўйлик-дан йироқ, ҳаётий воқеа мавжида туғилган, йиғлаб юборгудек таъсирли, мисраларга ранг ва барқ инган, юрак-лар жизиллайди. Умуман, Муҳаммад Исмоил ижодининг ўзак мотиви муҳаббат, дейилса хато бўлмайди. Ўйлаб қарасанг, бу дунёда муҳаббат тўғрисида ёзмаган шоир йўқ. (Қолаверса, дунёда қўл тегмаган мавзунинг ўзи бормикан?) Бу мавзунинг ўзи ҳам қадим дунё қадар кўҳна. Лекин, Муҳаммаднинг шеър ва қиссаларини ўқиганда, муҳаб-батни ҳар бир қалб янгилайди, деган ҳикмат нақадар ростлигига яна бир карра ишонасиз.

Унинг мисраларида қаттиқ ранж ҳам, беомон ғусса ҳам, дилни пора-пора қилувчи қайғу ҳам бор. Лекин, гоҳ кўпириб, гоҳ ёйилиб оқувчи дарё сингари бирда асов, бирда сокин бу оқим тубида олам-олам хазина борлиги сизга таскин беради, шоир билан бирга қувонасиз, қайғуга ботасиз.

У кимларнингдир ёзганларидан таъсирланиб эмас, ўз юрагини титратган туйғуларини қалбга нурдай, сутдай сингувчи асл мисраларга жойлайди. У ўз қувончи, ўз дарди, ўз йўсини, ўз сиёқи, ўз дастхатига эга. Унинг ҳар бир асари бир эсдалик, бир ҳаяжон, бир изтироб меваси. Унинг ёзганлари “муҳаббат” дея аталмиш беадоқ уммонда бир томчидир, бир заррадир. Аммо ўзиники.

Бозор иқтисодиёти баҳонасида, “бозорбоп” китоблар пайдо бўлаётган, беандиша, ибо-ҳаёдан йироқ, миллий анъаналарни таҳқирловчи, завқ ўрнига ранж, ибо ўрнига ҳирс қўзғатувчи яланғоч, пала-партиш, суюқ “мажмуа”лар болалаб қолган бир замонда, беғубор муҳаббатни улуғлайдиган асарлар жамият учун, ёш авлоднинг баркамол ва мукаммал тарбиясини таъминлаш учун қанчалар керак, қанчалар қадрли ва нақадар ардоқли.

Шоир шеърларидан бирида севгилисига қараб:

Сизни севганларга айламанг шафқат,

Нафрат ва ғазаб-ла ўтда ёндиринг.

Фақат, менда сизга лойиқ муҳаббат,

Ёнингизда фақат мени қолдиринг...

– дейишида ҳам; “Ён дафтар”даги ёзувларидан бирида: “Муҳаббат одамнинг ор-номуси, шаъни, шарафи жамланган тожга ўхшайди. Шундай одамни севгинки, у сенинг қал-бингнинг олий тимсоли бўлган тожни кийганда, одамлар маликага қараб, қалбингни нақадар улуғлигини кўрсинлар” дейишида ҳам олийжаноб туйғу — соф муҳаббатни ардоқ-лаш туйғуси мужассам. Шул боис шоирнинг ясамаликдан олис, жозибали, бурро, таги-тамалида фикрлар ғуж-ғуж сатрлари ошиқона ҳайқириқ бўлиб қалбингизга сингади. Ҳаётдаги оддий бир воқеа, арзимасдек туюлган бир манзара, кўзга кўринмас руҳий бир ҳолат таъсирида пайдо бўлган шеър шоир қалами қудрати билан улкан ҳодисага, бақувват мазмунга, муҳаббатнинг янгроқ садосига айланиб кетади. Фикрлашга ундайди. Фикр қилишга чорлаш эса энг катта мўъжизадир.

Бугунги ўқувчининг диди ниҳоятда баланд, қофияни қофияга уриштиришдан пайдо бўладиган омади, ғадир, ғўр, ялтироқ чизгилар билан қойил қилиб бўлмайди уларни. Улар, ҳақиқий шеър — замон ҳайқириғи, жон озиғи, тимсоллар силсиласи эканини яхши биладилар. Худди шу жўн ҳақиқатни англамаган, менсимаган ёки нусхакашликка ўтиб олган қаламкашнинг аҳволи вой. Инсон тақдири билан боғлиқ шу каби мураккаб жараёнга шоир тубандагича таъриф беради:

Кетмоқдаман аста-аста ташлаб қадам,

Барибир бор, йўл сўнгига етмоқ, етмоқ...

Бу дунёнинг бор азоби – кичкина ғам,

Дунёда энг катта азоб – кетмоқ, кетмоқ...

Мен Муҳаммад Исмоилни узоқ йиллардан буён кузатиб, ёзганларини ўқиб келаман. У менга туғишган инидек яқин, қадрдон. У билан Ёзувчилар уюшмасида, Ўзбекистон Мил-лий телерадиокомпаниясида анча вақт ёнма-ён ишладик. У ўзига хос мураккаб ва завқли ҳаёт йўлидан ўтди. Турли идораларда ишлаб, ҳаётни ҳар тарафлама чуқур ўрганди. “Оила ва жамият” газетасида бош муҳаррир, Ўзбекистон Миллий телерадиокомпанияси “Ёшлар” телеканалининг “Мунаввар тонг” студияси бош муҳаррири, Ғафур Ғулом номидаги нашриёт-матбаа ижод уйида бош муҳаррир каби рутбаларда бўлди, масъулиятли лавозимларда хизмат қил-ди, зиммасидаги вазифани доимо сидқидилдан бажарди. Жамоада, эл-юрт ичида яхши инсон, ақлли раҳбар сифатида ҳурмат-эътибор қозонди. Айни пайтда, бир кун бўлса ҳамки асосий мақсад — ижод қилишни унутган эмас. Сермаҳсул ижод қилди. Ўтган йиллар давомида унинг ўнга яқин китоблари нашр этилди, қисса ва ҳикоялари асосида бир нечта бадиий фильмлар яратилди. Шеърлари, ҳикоялари, қиссалари тилга тушди, адабий жамоатчилик томонидан юқори баҳоланди.

У тез ёзади, мазмунли ёзади, ёзганлари ҳаялламай ёруғлик кўради, тез ўқилади. У билиб ёзади, билганларини ёзади, мавзулари муаллақ эмас. “Ён дафтар”даги шингил фикрларида ҳам, шеър ва ҳикоялар-у, йирик қиссаларида ҳам лирик манзаралар ярқираб, чарақлаб туради. Қуруқ сўз-лардан қочади, бадиагўйлик қилмайди, баландпарвозликдан тийилади, китобларида ширали халқ тили, салмоқли фикрлар жаранглаб туради.

Замон сенга боқмаса, сен замонга боққайсан,

Умидлардан айрилиб, бир хас каби оққайсан.

Ўз қурбингни кишанлаб, кетсанг агар азобда,

Ҳар яхшига ёмон-у, ҳар ёмонга ёққайсан.

Муҳаммад Исмоил дунё кезди, дунё кўрди, халқаро адабий анжуманларда иштирок этди. Бир шеърида:

Тобора даврамиз бўлаётир кенг,

Энди инсонят нотиғидирман.

Чунки, мен дунёда тенглар ичра тенг –

Мустақил диёрнинг шоиридирман.

– дея таъкидлаганидек, она ватанимиз шаънини улуғлашга астойдил бел боғлаган бир шоирга айланди.

Мухтасар бу мақолада мен Муҳамад Исмоилнинг ҳикоя ва қиссалари, турли мавзулардаги бадиалари ҳақида тўхтал-мадим. Ваҳоланки, унинг насрий асарлари аллақачонлар ўқувчилар юрагидан чуқур жой олиб бўлган. Халқимизнинг ардоқли адиби, Ўзбекистон халқ ёзувчиси Одил Ёқубов бундан бир неча йил аввал, аниқроғи, 2005 йилда ёш адибнинг янги китобига ёзган сўз бошисида: “Сизни севмай бўладими...” китобини унинг ижодидаги ҳамда ўзбек адабиётидаги янги бир қадам дейишга ҳақлиман” дея китобга юксак баҳо берган ва, айни чоғда, тўпламдан жой олган севги-муҳаббат ҳақидаги барча ҳикоя ва қиссаларни янада ўқимишли, янада ҳаётийлигини таъминлаш борасида ҳам аниқ хулоса ва истакларини баён қилган, ва, яна мана бундай сўзларни ёзган эди: “Аввалом, муаллиф севги ҳақида ёзганда ўз бошидан кечирган воқеалар, ўз қалбидан ўтган туйғуларга суянган. Бу яхши, албатта. Лекин…агар биз севгидай нозик ҳисларни ифода этишга жазм қилган қаламни гўзал куйни чертган танбурга ўхшатсак, бу танбурдан жаранглаган куйнинг айрим жойларида жиндек сохталик борлигини сезиб қоламиз. Бинобарин, ёзувчи бошидан кечирган севги ҳангомаларини куйлаганда, қала-мини яна бир бор чархлаб олишини, бу борада у фақат самимиятга суянишини истар эдик”. Улуғ адибнинг донишмандона ўгитлари Муҳаммад Исмоил учун бетимсол сабоқ бўлгани унинг кейинги асарларида аён кўринади. “Чиройлисан тенги йўқ” (2007 йил), “Кўксимни куйдирган аланга” (2008 йил) каби китобларидан жой олган “Сен — қалбимнинг ардоғидасан”, “Бошимдаги тожим — онам”, “Муҳаббат дарси”, “Оппоқ гулдай ойдин хотира”, “Балоғат бекати” сингари қисса ва бадиаларни ҳеч иккиланмай, ҳаётни бўяб-бежамасдан, тиниқ бўёқларда ҳалол тасвирлаш намунасига айланган асарлар дейиш мумкин.

Ушбу китобдаги «Қорақурт», «Актриса», “Диёнат дарёси”, “Эътироф”, “Шеърият шаҳзодаси” каби ҳикоя ва бадиаларда ҳам инсон қалби, унинг бутун мураккабликлари зўр маҳорат билан бадиий таҳлил-тадқиқ қилинади ва ана шу фазилати билан диққатни тортади.

“Шоирни тушуниш учун унинг юртини зиёрат қилиш зарур”, деган эди Гёте. Зеро, ҳар бир ёзувчи ижодининг пойдевори туғилиб ўсган жойида бўлади. Мен бу укам дунёга келган қишлоқ — Ховосда кўп марта бўлдим, меҳрибон онаси, ака-укалари гурунгларида иштирок этдим. Англаганларим шу бўлганки, Муҳаммад Исмоилдаги беғуборлик, нозик ҳиссиёт, тиришқоқлик, одамгарчилик ва бошқа бир талай ҳавасли фазилатларнинг илдизи ўша ерда — Ховос қишлоғининг кўчаларида, одамларида, шоир ўсган хонадонда. Катта ижодга илк турткини шу ерда қалбга юқтирган бўлажак адиб тинмай ўқиб (мен уни қадим замон файласуфлари – Плутарх, Румий, Ғаззолий асарларини мутолаа қилаётганини, Алишер Навоий, Аҳмад Яссавий шеърларини ёдлаб ўтирганларини кўп кўрганман), ўрганиб, бетиним изланиб, ўз оғаларининг энг яхши анъаналарини эгаллашга интилиб, имилламасдан, шиддат билан асарлар ёзиб, тиришқоқлиги соясида асардан-асарга пағонама-пағона юксалиб, мақсадига эришиб бораётир.

Мен Муҳаммад Исмоилнинг ютуғини ошириб, камини яширганим йўқ. Билганимни, тушунганимни айтдим. Қолаверса, бўш асарга “пахта” қўйиш, пуфлаш ҳам нақ кўзбўямачилик билан баробар. Ундан ташқари, ёлғон мақтов — фирибгарлик билан талабчан ўқувчини чалғитиб бўлмайди. Чунки, ижодкорнинг китоблари ўқирманлар қўлида, уларнинг нигоҳидан қочиб ҳеч қаёққа боролмайди!

Оллоҳ менга шундай умр бер,

Тинмай кўкка кўтарсин ҳаёт.

Қучоғига олганда ҳам Ер,

Кўкда қолсин, мен айтган баёт!

Мен ҳам ана шу тилакка тилакдошман: Кўкка учсин, сен айтган баёт, дейман.

Абдусаид КЎЧИМОВ,

Ёзувчи, Давлат мукофоти совриндори

БОЛАЛАР БОҒЧАЛАРИ ОЧИЛДИ

жанубий — Mon, 02 Sep 2013 09:27:42 GMT

ТЎЛЕБИЙДА БОЛАЛАР БОҒЧАЛАРИ ОЧИЛДИ

Тўлебий туманида уч болалар боғчалари қурилиб, фойдаланишга топширилди.Ленгер шаҳридаги "Тай-тай" хусусий болалар боғчасини хусусий тадбиркор К.Есенкулова томонидан қурилган бўлиб, 75 бола қабул қила олади.Янги муассасада 17 ленгерлик учун доимий иш ўрни очилди.Боғча мудираси лавозимига Айгул Еликбаева тайинланди.Қўғали қишлоқ округига қарашли Узунариқ қишлоғидаги 50 болага мўлжалланган "Береке" болалар боғчасини эса Қўғали қишлоқ округи ҳокимлигининг буюртмаси бўйича Бахит Абишевнинг "АркуаГрупп" МЧБ қуриб, фойдаланишга топширди.Б у ерда 19 одам доимий ишга эга бўлди, боғча мудираси лавозимига Шолпан Кудиярова тайинланди.Кўксаек қишлоқ округига қарашли Қозоғистон қишлоғида эса "Гулдер" болалар боғчаси қурилиб, фойдаланишга топширилди.Муассаса Кўксаек қишлоқ округи ҳокимлигининг буюртмаси билан қурилиб, 75 болакайни ўз бағрига олади.Шунингдек, бу ерда 20 одам доимий иш билан таъминланада.Боғча мудираси лавозимига Динара Ештаева тайинланди.Бу иккала нишоннинг смета баҳоси 27295,0 минг ва 34752, 0 минг тенгени ташкил қилди.

Боғчаларнинг тантанали очилиш маросимида туман ҳокими Ауелхан Тургумбеков сўзга чиқиб, болакайлар ва уларнинг ота-оналари шодиёна билан қутлади.Рамзий ленталар қирқилиб, болалар янги болалар боғчаларига қадам ташлашди.

ЖАНУБИЙ ҚОЗОҒИСТОН

Икки мард, икки жасур ўғлон

“Шум тақдир қурбонлари”

“Шум тақдир қурбонлари”

СЎЙЛА, ДАРЁ, СЎЙЛА…

Жавлон Жовлиев СЎЙЛА, ДАРЁ, СЎЙЛА… Ҳикоя-диалог

Ҳаёсизлик ботқоғи ёхуд хиёнат кўчасидаги озорлар

Қаратаев Ҳакимбек

Қjратjев Ҳакимбек

АВАЗМАТ ЮНУСМЕТОВ И КОМПАНИЯ «ЭКОН»

ҚАҲҚАҲА

КЎККА УЧСИН СЕН АЙТГАН БАЁТ 1

КЎККА УЧСИН СЕН АЙТГАН БАЁТ 1

БОЛАЛАР БОҒЧАЛАРИ ОЧИЛДИ

Жавлон Жовлиев
СЎЙЛА, ДАРЁ, СЎЙЛА…
Ҳикоя-диалог